La ferveur religieuse est à son comble à Porokhane, cité religieuse du département de Nioro du Rip, qui accueille ce jeudi l’édition 2026 du Magal dédié à Sokhna Mame Diarra Bousso, mère du fondateur du mouridisme, Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké.

Considéré comme l’un des rendez-vous religieux les plus importants de la confrérie mouride, le Magal de Porokhane rend hommage à celle que les fidèles appellent la “mère du mouridisme”, Sokhna Mame Diarra Bousso (1833-1866), figure emblématique de piété, de patience et de dévotion.

Instituée pour la première fois en 1951 par Cheikh Mouhamadoul Bachir Mbacké, quatrième fils de Serigne Touba, cette commémoration annuelle attire aujourd’hui des milliers de pèlerins venus du Sénégal et de la diaspora, notamment d’Afrique, d’Europe et d’Amérique.

Dès la veille, les fidèles ont convergé vers Porokhane, située à une douzaine de kilomètres de Nioro du Rip, dans la région de Kaolack. La mosquée abritant le mausolée de Sokhna Diarra constitue le principal lieu de recueillement, où de longues files se forment pour prier et rendre hommage à la sainte mère de Serigne Touba.

Autre lieu symbolique très fréquenté : le puits historique jadis utilisé par Sokhna Diarra Bousso, considéré par les pèlerins comme une source d’eau bénie.

Pour Modou Diop Mbaye, pèlerin venu de Miami (États-Unis), le Magal de Porokhane est « une occasion de se recueillir, de se souvenir des enseignements de Serigne Touba et de renforcer les valeurs de solidarité et de partage au sein de la communauté mouride ».

Même sentiment chez Coumba Dieng, venue de Guédiawaye, qui affirme participer chaque année à ce Magal afin de renforcer sa foi et solliciter bénédictions et solutions spirituelles, notamment à travers la récitation du “Matlaboul Chifayi”, poème religieux de Serigne Touba réputé pour ses vertus spirituelles et curatives.

Pour Makhtar Diouf, disciple mouride venu de Thiès, le Magal de Porokhane demeure « un moment fort de la vie religieuse, qui consolide les liens spirituels entre les fidèles et leur guide ».

Au-delà de la dimension spirituelle, Porokhane devient également un lieu de rassemblement social et économique. Malgré un contexte économique jugé difficile, les commerçants se disent satisfaits, estimant qu’« aucun acteur économique ne peut venir à Porokhane et repartir bredouille ».

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